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車溪民俗風(fēng)景區(qū)[湖北襄樊]
秀美的車溪游覽區(qū)位于宜昌城區(qū)江南的土城鄉(xiāng)，距市區(qū)十八公里，總面積18.64平方公里，由十大景區(qū)組成（石仙谷、巴楚故土園、三峽民俗村、農(nóng)家博物館、水車博物館、人民公社舊址館、天龍?jiān)瓶摺⑵媸^、風(fēng)洞、忘憂谷）。
其旅游特點(diǎn)可用：“一、二、三、四”來概括，即：一個(gè)主題定位（夢里老家）；兩大自然奇觀（地質(zhì)奇觀、植物奇觀）；三種文化特質(zhì)（民俗歌舞欣欣賞、農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演）；四種旅游特質(zhì)（休閑體驗(yàn)游、民俗風(fēng)情游、科普考察游、獵奇探險(xiǎn)游）。離開城市的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進(jìn)車溪的青山綠水之間，您會真切地感受生命與自然親近的意義，體味“重拾野趣，反樸歸真”的無窮樂趣。車溪民俗風(fēng)景區(qū)是湖北三峽地區(qū)唯一的民俗旅游區(qū)。 旅游貼士： ◇優(yōu)美的自然風(fēng)光，是車溪的神韻◇ 三峽車溪民俗風(fēng)景區(qū)位于宜昌市點(diǎn)軍區(qū)土城鄉(xiāng)，距宜昌中心城區(qū)18公里，總面積20平方公里，目前已開發(fā)出石仙谷、巴楚故土園、三峽民俗村、農(nóng)家博物館、水車博物館、天龍?jiān)瓶摺L(fēng)洞、車溪奇石館、忘憂谷、人民公社舊址館等十大景區(qū)。 然而，6年前的車溪，這里還只是一條普通的山溪，一條流淌了千百萬年的荒野山谷。1995年初，時(shí)任宜昌縣電力局局長的樂發(fā)祥到車溪考察水電資源，沒想到，一進(jìn)入車溪峽谷，樂發(fā)祥便被這里的奇山秀水深深吸引：“天龍?jiān)瓶摺钡牡刭|(zhì)奇觀，水仙谷的秀美瀑布，忘憂谷的險(xiǎn)峻峽谷、臘梅峽的珍稀植物、土城鬼街的古怪石林、風(fēng)洞的音樂鐘乳石、娘娘泉的清純涌泉……無不讓樂發(fā)祥激動心跳。 這么美妙的山水風(fēng)光，加上純樸的民風(fēng)民俗，正是旅游開發(fā)的絕好地方。1997春，緣份使來自于廣東的“儒商”邢昊與樂發(fā)祥走到了一起，迷醉于車溪山水的一伙熱血商人，很快投身到車溪的旅游開發(fā)和建設(shè)之中。他們組建了拓誠(現(xiàn)更名為車溪)旅游開發(fā)有限責(zé)任公司，建起了第一棟土家吊腳樓。經(jīng)過半年多的施工建設(shè)，布建了“天龍?jiān)瓶摺倍磧?nèi)燈光，修通了通往石仙谷、臘梅峽的道路，組建了一只民間文藝表演隊(duì)。當(dāng)年12月30日，車溪景區(qū)開業(yè)迎賓。風(fēng)光引人，風(fēng)光養(yǎng)人，風(fēng)光迷人，車溪優(yōu)美的自然風(fēng)光，不僅令樂發(fā)祥等淘醉，蒙發(fā)了開發(fā)旅游的決心，更讓天南地北的外地人著迷。 2004年5月30日，上海市1000多名老人游覽車溪，人人夸贊這里的山水之美，稱在一個(gè)景區(qū)內(nèi)，青山、秀水、幽洞、涌泉、峽谷、瀑布、古木、石林、田園等自然風(fēng)光一應(yīng)俱全的，十分罕見。 ◇獨(dú)特的三峽民俗文化，是車溪的靈魂◇ 文化，是明天的經(jīng)濟(jì)，文化是旅游的靈魂。沒有文化氛圍和文化品位的景區(qū)是空洞的、膚淺的，是缺乏長久魅力的。樂發(fā)祥深深懂得這個(gè)道理。 車溪景區(qū)從開發(fā)的第一天起，就將獨(dú)特的三峽民俗文化輸入景區(qū)建設(shè)的各個(gè)細(xì)節(jié)。三峽車溪民俗風(fēng)景區(qū)的定名，正是這種文化思想的結(jié)晶。他們通過挖掘整理進(jìn)而張揚(yáng)這個(gè)區(qū)域已形成了的巴楚文化。如巴楚故土園，恢復(fù)了有著千年歷史的古代造紙手工工藝、制陶工藝、榨油工藝、釀酒工藝等。在景區(qū)開業(yè)初期，車溪的創(chuàng)意者就明確提出了籌建農(nóng)家博物館的構(gòu)想。從1997年開始，景區(qū)派出民俗專家踏訪長陽、五峰、秭歸、興山等縣市邊遠(yuǎn)山區(qū)的村村寨寨，行程一萬多公里，共收集巴楚先民農(nóng)耕稼作和生活起居用品一萬余件，形成了國內(nèi)獨(dú)有的“農(nóng)耕文化”集中展示區(qū)??農(nóng)家博物館。在農(nóng)家博物館，吊鍋?zhàn)印㈤L牛角，以及農(nóng)事生產(chǎn)用具：鏈枷、篩子等，都一應(yīng)俱全，全部是農(nóng)民祖祖輩輩用過的遺物，就連明清時(shí)期“大媽”(正房)、“二媽(小老婆)”不同等級的滴水床也是真正的農(nóng)家器物。 農(nóng)家博物館于2000年9月建成開放以后，立即成為車溪的“金看點(diǎn)”，成為新聞媒體的追蹤報(bào)道熱點(diǎn)，新華社、人民日報(bào)、中央電視臺、中國新聞社、中國旅游報(bào)，以及省、市數(shù)十家媒體對這一新的文化現(xiàn)象進(jìn)行了報(bào)道和專訪。2002年9月26日，湖北省文物局正式批準(zhǔn)車溪為全省第一家民俗博物館。隨后，車溪又精心籌建了中國第一個(gè)水車博物館。2003年，車溪建成了中國第一個(gè)“人民公社舊址館”。2004年初，車溪又建成了“三峽民俗村”。 對民間文藝的開發(fā)，尤其是土家族民間藝術(shù)的開發(fā)，車溪的開發(fā)者更是嘔心瀝血，對民間文藝的旅游運(yùn)用堪稱達(dá)到了極至。他們把那些在民間土得起殼、俗得掉渣的數(shù)百種藝術(shù)形式，一一搬上了景區(qū)旅游舞臺。讓游人在不知不覺中，感悟三峽民間藝術(shù)的洋洋大觀，從“粗”、“俗”、“土”中求得了“大雅”，如詼諧幽默的碗碟小鬧《夸丈夫》，鏗鏘激越的田園山歌擊打樂“薅草鑼鼓”，原汁原味的土家祭祀舞蹈——跳喪、跳神，以及“土家堂戲”、打夯、巴山舞等等。 民間藝人，是民間文化的活“文物”，車溪廣納民間賢才，招收湖南、湖北鄉(xiāng)間藝人60多人，僅此一項(xiàng)，每月工資就要花去6萬余元。王純成、王愛民倆父子，是長陽土家族自治縣賀家坪鎮(zhèn)地地到到的農(nóng)民，但有一套喊山歌、擊打樂絕活，父子雙雙都被景區(qū)招為員工，供應(yīng)食宿，每天為游人表演鄉(xiāng)土民俗戲曲，平均每月收入千元左右。民間藝人的到來，為景區(qū)帶來了生機(jī)與活力。在半山腰，在水車邊，在屋椽下，都有農(nóng)民歌手在喊山歌，唱小調(diào)，織西蘭卡普，印扎染。一些源于生活的勞作場景，也被演繹在舞臺之上、屋檐之下、田園之中，不僅給游客帶來了一串串歡聲笑語，更多地是帶給人們以心靈的震撼。截止2004年5月，車溪共開發(fā)整理山歌、堂戲、皮影戲等民間歌舞戲曲節(jié)目30套300多個(gè)，使車溪成為三峽地區(qū)民間藝人的“聚義廳”，民間藝術(shù)的“大觀園”。 ◇擅情的動態(tài)參與性，是車溪的磁場◇ 帶著憧憬，辟一處靜土，看一線飛瀑，探一個(gè)溶洞，登一次險(xiǎn)峰，聽一曲山歌，觀一場歌舞，喊一聲號子，踏一回水車，劃一排竹筏，品一壺臘梅茶，飲一杯苞谷酒，嘗一碗“金包銀”，喝一口懶豆花，圍一堆篝火，宿一夜帳篷…… 在車溪旅游，可以看(風(fēng)光)，可以做(制陶)，可以說(笑話)，可以叫(回音壁)，可以喊(山歌)，可以聽(戲曲)，可以摸(農(nóng)具)，可以聞(香石)，可以跳(巴山舞)，可以踩(水車)，可以吃(農(nóng)家餐)，可以喝(包谷酒)，可以品(臘梅茶)……至始至終，游人都可以參與其中，場景式的景物配置，每時(shí)每刻都在調(diào)動游人的各種感官，讓游人融入其中，不斷地調(diào)動情感，在參與中取樂，在參與中學(xué)到知識，正是這種無處不在的參與性，使車溪之行樂趣橫生，興奮之情持久不衰。 2004年4月28日下午，由中美教育交流協(xié)會組織的美國考察團(tuán)一行110人來到了車溪。在巴楚故土園，英語導(dǎo)游向客人一一介紹了北宋造紙作坊、土陶作坊、釀酒作坊后，外賓們饒有興趣地動手做起了陶制品和造紙。在三峽民俗村和農(nóng)家博物館，外賓們學(xué)打鐵、學(xué)打榨、擊石取火、坐滴水床扮新娘。在農(nóng)家樂表演樓上，72歲的羅伯特先生還被有幸選中當(dāng)上了土家新郎。老人激動得手舞足蹈，惹得眾人捧腹大笑。考察團(tuán)領(lǐng)隊(duì)卡瑞莎博士對導(dǎo)游說：“旅行團(tuán)12日從上海入境，途經(jīng)12個(gè)城市，此次車溪之行，是旅游團(tuán)度過的最開心的一天，車溪真是個(gè)神奇而美麗的地方。”?如今的車溪，游人可以盡情體驗(yàn)打鐵、造紙、煮酒、打夯、推車、打榨、制陶、耕地、做磚、車水、鉆石取火、推磨等農(nóng)耕生活，只要你有時(shí)間，只要你樂意，這種參與活動可讓你玩上十天半月。參與性，為車溪構(gòu)建了一個(gè)巨大的旅游磁場，將游人牢牢吸引過去。 ◇巧妙的宣傳包裝，是車溪的翅膀◇ “夢里老家”，是車溪的中心定位，“田園風(fēng)光，土家風(fēng)情”是車溪的衛(wèi)星定位，同時(shí)，景區(qū)還提出了一系列的旅游概念：“綠色深呼吸，車溪休閑游”、“重拾野趣，返璞歸真”、“夢里老家車溪游，田園風(fēng)光伴您走”。但這些概念要使旅游者接受，還得靠巧妙的營銷宣傳。——車溪經(jīng)營者深詣營銷之道。他們認(rèn)為，面對旅游行業(yè)的激烈競爭，旅游營銷已成為景區(qū)開發(fā)成敗的重要因素之一。產(chǎn)品的傳揚(yáng)，應(yīng)是立體的、全方位的。他們在職工內(nèi)部，輸入了“全員營銷”理念，要求員工牢固樹立“營銷是企業(yè)的生命線”、“人人都是營銷員”、“干好本職工作，維護(hù)公司形象，就是營銷”的思想。 科學(xué)制定營銷戰(zhàn)略，多層次、多渠道、全方位的宣傳方式，為車溪走向全國乃至全世界插上了有力的翅膀。邀請媒體宣傳、組織文學(xué)筆會、編印旅游書刊，出宣傳畫頁，開辟營銷網(wǎng)站，開發(fā)景點(diǎn)特色工藝品等，通過不同形式，將車溪品牌置入游客的視線之中。用郵資明信片作門票，并進(jìn)行系列編號，在全國沒有先例，于是，車溪請專家設(shè)計(jì)出了一套集實(shí)用、觀賞、紀(jì)念、收藏等功能為一體門票郵資明信片，開創(chuàng)了三峽旅游系列編號旅游門票郵資明信片的先河。6年多來，車溪共編印了《走進(jìn)車溪》、《夢里老家——三峽車溪》等旅游叢書7套近100萬字。 在營銷過程中，運(yùn)用得最充分的是媒體宣傳。他們與省、市數(shù)十家新聞媒建立了密切的協(xié)作關(guān)系，每一個(gè)新項(xiàng)目出臺，每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，景區(qū)都要邀請記者進(jìn)行采訪，通過各種渠道進(jìn)行新聞炒作。在媒體炒作的同時(shí)，邀請旅游批發(fā)商迅速跟進(jìn)。如一年一度的三峽臘梅節(jié)，車溪都要舉行新聞發(fā)布會和記者招待會，通過宣傳，使數(shù)以萬計(jì)的游客在旅游淡季進(jìn)入車溪感受3000畝野生臘梅的清香，營造出宜昌三峽旅游淡季的新亮點(diǎn)。 成功的營銷包裝，換來的是游人如潮，周邊景區(qū)紛紛與車溪聯(lián)線，用車溪品牌推銷自己。今年五一黃金周，車溪再創(chuàng)歷史新高，接待國內(nèi)外游人3?4萬人次，其中省外游人首次突破省內(nèi)游人，達(dá)到2萬余人，游人來自全國22個(gè)省市自治區(qū)。 目前，車溪正在申報(bào)5A級景區(qū)，面對成功，車溪的開發(fā)者并沒有絲毫驕傲和松懈，而是全身心地投入新一輪開拓之中，他們決定在不久的將來，推出中國最大的古作坊展示區(qū)等一系列新產(chǎn)品，舉辦“三峽情人節(jié)”等一系列節(jié)慶活動，并用更大的精力挖掘整理土家族文化，用一個(gè)景點(diǎn)宣傳一個(gè)民族，把車溪民俗打造成世界級三峽旅游的精品，建成一道“民俗三峽”。 在這里，古造紙作坊、土陶作坊、榨坊、酒作坊、鐵匠鋪等近百種古作坊讓您親自動手，體驗(yàn)其操作過程，全身心感受勞動人民別樣的生活和勞作之美。 扎染（扎染是我國傳統(tǒng)的染色印花方式之一）,它是用線把織物扎起來，或?qū)⒕�穿入織物，把織物縫成一定的縐壁、抽緊、釘牢，使織物不易上染，產(chǎn)生“空白 ” ，從而形成花紋，然后再染，染成的花紋千變?nèi)f化，色彩斑讕，而且能產(chǎn)生神奇、朦朧的夢幻效果。傳統(tǒng)的扎染使用的染料一般為植物性的，如藍(lán)草、茜草、紅花和黃梔子等。在染制過程中先在鍋中加入適量五倍于，為防止褪色，然后加入少許食鹽，使其色彩固定，待水燒開 20 分鐘后，加入少量的醋，使之增加光澤度。 造紙作坊（造紙術(shù)是四大發(fā)明之一）,車溪沿河兩岸原有古造紙作坊十六家，現(xiàn)仍存兩家。車溪造紙就地取竹為原料，用水車帶動石碓將竹子砸破，用石灰水浸泡三個(gè)月、半年去除竹子的膠柔質(zhì)，留下竹纖維，用水動力機(jī)械轉(zhuǎn)動大石碾壓成纖維粉未，注水?dāng)嚢璩杉垵{，再用豎簾在水中端篩均勻出水干燥成紙。 車溪造紙始于何時(shí)，一是紙坊引水落差處的鐘乳石化驗(yàn)距今已有近千年歷史，二是車溪紙坊流程中動力的橫向傳動及使用水車，吊盤廣泛應(yīng)用于北宋時(shí)期，其使用的抄紙器是宋時(shí)流行的豎簾，因此，車溪造紙坊建于北宋時(shí)期。 紡織坊，也稱布坊。是紡線織布、織襪之處。主要設(shè)備是一張彈花弓，一架紡線車，一臺竹木制織布機(jī)，一臺半機(jī)械織襪機(jī)，一臺鍋灶，一方腳踏碾壓石。紡織原料主要為棉花。在自給自足的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們自己生產(chǎn)棉花，用牛皮筋木弓彈去子粒，手工揉搓成棉條，再紡成紗線，織成白胚布，然后利用天然植物和礦物染料加溫著色，碾壓平整成為可應(yīng)用的布料。紡織苧麻、蠶絲的方法與棉花基本相同。 土陶作坊，在車溪又叫“窯場”其產(chǎn)品稱為“窯貨”，陶坊生產(chǎn)設(shè)施主要是泥土與發(fā)絲制成的慣性轉(zhuǎn)盤和烘燒產(chǎn)品的土窯。土窯分為兩種，一種是扇子窯用土磚在地面上砌成穹形的拱窯；另一種是耷窯，也稱串窯和龍窯，是在直線坡地上用磚砌成的從坡下延伸的半圓拄拱窯。 陶藝又稱“玩泥巴”，在歐美已成為少年兒童的必修課。在我國傳統(tǒng)的陶器制作工藝已經(jīng)消滅，恢復(fù)土陶作坊，除了能滿足人的觸覺感受外，還能培養(yǎng)其空間想象能力和動手能力。寓教于樂，溫故知新，將昔日艱苦的勞動化作有益身心健康的消遣活動，不僅是中小學(xué)生生態(tài)科普旅游的需要，更是人們重拾野趣，返璞歸真的必然。 用石磨將糧食碾碎磨成面粉的作坊稱磨坊。車溪人根據(jù)不同品種的糧食、不同需要的成品制作了多種石磨。 磨坊的工具主要是大石磨。這種磨，盤大磨重，轉(zhuǎn)動石磨有三種方法：一是安裝磨擔(dān)子，人工繞磨眇行推動；二是用上牛、馬拉動；三是連結(jié)水車用水力帶動。還有雙手推拉手磨，磨盤較小，一人或兩人推拉，一人加料即可。單手推拉小石磨，完全由一個(gè)人操作，邊推邊加料。還有的使用秋碾加工面粉，人力或畜力作動力均可，既可使谷物去殼，也可磨成面粉。現(xiàn)在，古老的石器已經(jīng)被淘汰，谷物加工已由現(xiàn)代化機(jī)器的所替代，但在車溪您仍然可以見到。 榨坊也叫油坊。主要設(shè)備是大木榨、槽碾、蒸甑、炒鍋等。植物的種子如芝麻、菜籽、花生、桐籽等都含有一定的脂肪，通過加工可以獲得油質(zhì)。首先要對油脂原料通過炒干后碾碎或碾碎后炒干去掉水分，使原料中的蛋白質(zhì)易于溶解，再用甑鍋蒸透，利用鐵圈包壓成薄餅，放入木榨的框內(nèi)，用木楔子夾緊，再用撞桿撞楔子擠壓出液體油質(zhì)。 從宜昌中心市區(qū)出發(fā)，經(jīng)夷陵長江大橋，南行18公里，便到了"夢里老家"車溪。車溪毗鄰三峽，位于宜昌江南土城鄉(xiāng)境內(nèi)，因其水車眾多而得名。溯溪而行，沿途有八大景區(qū)：石仙谷、巴楚故土園、農(nóng)家博物館、臘梅峽、寶塔谷、天龍?jiān)瓶摺L(fēng)洞和忘憂谷，全程10公里，總面積20平方公里。車溪山靈水秀，民風(fēng)古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見，古作坊與土瓦民居交相輝映，自然景觀和風(fēng)土民情水乳交融。目前已推出了八大特色之旅，即農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣賞、篝火野趣晚會、臘梅峽植物科考、天然森林浴、特大溶洞獵奇探險(xiǎn)、忘憂谷溯溪探源。置身其間，仿佛就在"世外桃源"。 車溪自然景觀奇特秀麗，在3公里長的微型峽谷里，至今還保存有第四紀(jì)冰川時(shí)期遺存下來，屬世界罕見的古生臘梅群落3000多畝，被譽(yù)為"三峽植物奇觀"。天龍?jiān)瓶呤擒囅匀痪坝^精品，特別是蓮花洞內(nèi)天然形成的蓮花瓣，堪稱"三峽一絕"。車溪?dú)v史文化積淀豐厚，是巴文化和楚文化的磨合區(qū)，為了展示昔日土家風(fēng)情，恢復(fù)了巴楚故土園景區(qū)，推出了三峽地區(qū)第一個(gè)農(nóng)家博物館，置存紙坊、磨坊、酒坊、陶坊、水車和農(nóng)事生產(chǎn)、生活器具。您可見識"竹子變成紙、泥巴變成陶、苞谷變成酒"的全過程，還可以一試身手，親自感受勞作之美。無盡的鄉(xiāng)土氣息如清泉般滋潤您的心田，叩開您的心扉，讓您跨越時(shí)空，回到那古老的年代。 車溪的野生臘梅是全國罕見的自然奇觀。每年隆冬時(shí)節(jié)，車溪臘梅峽谷三千多畝臘梅迎寒怒放，白色、黃色的梅花爭奇斗艷，幽香裊裊，滔滔不絕，為游人帶來了無窮的樂趣，吸引了數(shù)以萬計(jì)的中外游客。臘梅節(jié)期間，車溪民俗旅游區(qū)為游客奉獻(xiàn)出60多套原生態(tài)土家歌舞表演，為游客賞梅助興。 在漫長的地質(zhì)演變過程中，形成了三峽特殊的氣候環(huán)境，這使三峽地區(qū)成為植物理想的避難所。聯(lián)合國林業(yè)專家實(shí)地考察后稱宜昌是“理想的天然基因庫”。據(jù)植物專家考證，臘梅原產(chǎn)我國中部三峽地區(qū)。車溪峽谷有第四冰川時(shí)期遺留下來的野生臘梅群落3000多畝，進(jìn)一步證明了宜昌是臘梅的故鄉(xiāng)。唐宋八大家之一歐陽修在做夷陵縣令時(shí)寫下的詩名“西陵峽口折寒梅，爭勸行人把一杯，須信春風(fēng)無遠(yuǎn)近，維舟處處有花開”，也足以證明西陵峽口自古多梅，歷代文人騷客在留下了不朽不詩篇。 為了使更多游客感受車溪臘梅這一神奇的自然景觀，營造宜昌三峽旅游淡季的新亮點(diǎn)，車溪于每年元旦期間，如期舉辦“三峽臘梅節(jié)”，開展吟梅誦梅詩文筆會、梅攝影展及以梅為主題的文藝演出，大型篝火晚會等活動，通過精心打造這一品牌，增加宜昌三峽旅游產(chǎn)品的多樣化，提升宜昌三峽旅游的文化品位。 適逢車溪民俗旅游區(qū)開業(yè)八周年之際，為答謝廣大市民多年來年支持與厚愛，車溪民俗旅游區(qū)決定，在臘梅節(jié)期間(1月12日——2月12日)，市民攜帶本人身份證，可享受半價(jià)優(yōu)惠，特邀市民前來賞梅盡興。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)位于宜昌市南土城鄉(xiāng)境內(nèi)，距離市區(qū)18公里，這里是巴文化和楚文化的典型撞擊磨合區(qū)，其民俗文化獨(dú)具特色，兼具有巴人和楚人的特色，風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要以田園風(fēng)光和土家民俗文化為特色，是國家4A級旅游景區(qū)，新三峽十景之一。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)溯溪而上，綿延7.5公里，總面積20平方公里，分為石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、農(nóng)家博物館、水車博物館、寶塔谷、奇石館、天龍?jiān)瓶摺L(fēng)洞、忘憂谷等十大景區(qū)，既有清新自然的田園風(fēng)光，又有古老醇厚的巴楚民風(fēng)，是體驗(yàn)另類民族風(fēng)情，享受田園風(fēng)情的旅游勝地。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)中有中國首家水車博物館、中國第一家農(nóng)家博物館，還有全國最大的古作坊展示區(qū)，各博物館和占市區(qū)內(nèi)實(shí)行動態(tài)展示，游人可親密接觸，體味先民生活，夢回老家，全身心感受勞動人民的別樣生活和勞作之美。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)結(jié)合自身的秀美風(fēng)光和醇厚的民風(fēng)習(xí)俗，現(xiàn)已形成自身獨(dú)特的旅游主題活動，有農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣賞、“野火情”篝火晚會、三峽特大溶洞獵奇探險(xiǎn)、山村撒野、森林浴、靜態(tài)游、徒步游、保健游、鄉(xiāng)村游等，可讓游客實(shí)地感受農(nóng)耕文明、重溫田園舊夢，感受回歸自然的浪漫、體味物我兩忘的境界。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)位于湖北省宜昌市點(diǎn)軍區(qū)境內(nèi),幾年前還只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的深山溪谷,如今卻一躍成為“新三峽十景”、國家４Ａ級旅游景區(qū)和湖北省“十佳景區(qū)”。隨著游客接待量逐年上升,車溪已成為新三峽旅游干線上的一個(gè)重要景點(diǎn)。 據(jù)車溪旅游開發(fā)公司董事長樂發(fā)勝介紹,車溪從開發(fā)伊始就十分注重發(fā)掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的土家族民俗資源,目前已經(jīng)成功地發(fā)展成為土家風(fēng)情濃郁的民俗旅游區(qū),頗受海內(nèi)外游客的青睞。 車溪是一個(gè)土家族聚居自然村,至今仍保留著跳喪、喊山歌、哭嫁等土家族民風(fēng)民俗。從１９９７年開始,景區(qū)派出民俗專家踏訪湖北省的長陽、五峰、秭歸、興山、恩施等縣市,收集巴楚先民農(nóng)耕稼作和生活起居用品１２０００余件,并建成了湖北省首家農(nóng)家博物館,具有較高的藝術(shù)欣賞和歷史研究價(jià)值。 據(jù)悉,車溪民俗風(fēng)景區(qū)還建成了大型古作坊展示區(qū),有古造紙作坊、土陶作坊、榨坊、酒作坊、鐵匠鋪、印染作坊、豆腐坊、紡線織布作坊等８０余個(gè)。為了搶救保護(hù)撒爾嗬、擺手舞等土家族文化遺產(chǎn),景區(qū)還從車溪村尋訪多位高齡藝人,搜集整理曲目,成立了土家撒爾嗬藝術(shù)團(tuán)。 三峽車溪民俗風(fēng)景區(qū)位于宜昌城區(qū)江南的土城鄉(xiāng)，距中心城區(qū)18公里，總面積20平方公里，由石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、農(nóng)家博物館、水車博物館、寶塔谷、奇石館、天龍?jiān)瓶摺L(fēng)洞、忘憂谷十大景區(qū)組成。 三峽車溪民俗風(fēng)景區(qū)是以“夢里老家”為主題，以田園風(fēng)光和土家民俗文化為特色的風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)巴楚民風(fēng)古老淳厚，田園風(fēng)光清新自然，其特點(diǎn)可用“一二三四”來概括，即一個(gè)主題定位（夢里老家），兩大自然奇觀（植物奇觀、地質(zhì)奇觀），三種文化特質(zhì)（民俗歌舞欣賞、農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演），四種旅游特色（民俗風(fēng)情游、休閑體驗(yàn)游、科普考察游、獵奇探險(xiǎn)游）。車溪山靈水秀，民風(fēng)古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見，古作坊與土瓦民居交相輝映，自然景觀和人文資源水乳交融。現(xiàn)已成功推出八大特色之旅：農(nóng)耕稼作展示；古代作坊表演；農(nóng)家歌舞欣賞；篝火野趣晚會；臘梅植物科考；水車博物館、黑溝峽森林浴；特大溶洞獵奇探險(xiǎn)；忘憂谷溯溪探源野考。 從宜昌市出發(fā)，過夷陵長江大橋，經(jīng)點(diǎn)軍、橋邊、土城至車溪景區(qū)，景區(qū)實(shí)行統(tǒng)一售票分景點(diǎn)驗(yàn)票，票價(jià)49元/人，整個(gè)游程約5個(gè)小時(shí)，景區(qū)內(nèi)有餐館可用餐，品嘗農(nóng)家菜及土家族特色菜。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)最佳旅游季節(jié) 車溪民俗風(fēng)景區(qū)主要展示中國原生態(tài)的農(nóng)耕文化，三峽原生態(tài)的土家風(fēng)情，宜昌原生態(tài)的自然絕景，因此應(yīng)該春天去為好，能更好的領(lǐng)略大自然的魅力。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)交通 線路特別提示： 車溪一日游 車溪民俗風(fēng)景區(qū)住宿 可以住在宜昌四星級的半島酒店，包早餐。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)美食 景區(qū)里面有很多農(nóng)家餐館，價(jià)格公道，最重要的是味道很好。
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